艾灸养生功效是什么

• 1、中艾堂艾灸养生
• 2、艾灸养生的好处是什么
• 3、艾灸养生
• 4、艾灸的历史渊源
• 5、艾灸养生知识
• 6、中艾堂艾灸***如何？中艾堂发展前景广阔
• 7、艾灸疗法的起源和发展历史
• 8、艾灸养生的魔力

中艾堂艾灸养生

程俊安 主治医师 河南省肿瘤医院艾灸的作用1、调和阴阳。人体阴阳的平衡是疾病发生和发展的根本。运用艾灸疗法的补泻作用，达到调和阴阳之功效。2、温通经络，驱散寒邪。艾叶性温加之点燃熏灸，使热力深达肌层，温气行血。艾灸具有温通经络，散寒除湿、调理气血、宣痹止痛之功效。3、行气活血，消瘀散结。气见热则行，见寒则凝，气温则血行。艾灸为温热刺激，可使气血协调、营卫和畅、血脉和利而行气活血，消瘀散结。4、温阳补虚，补中益气。5、回阳救逆。6、防病保健，强身益寿。艾灸疗法的作用是多方面的。如所取穴位不同，灸法不同，刺激程度不同或施灸所用材料不同，因而功效也不同；因此，临床应用时应当视具体病情选择不同的穴位和操作方法。在家艾灸的方法是什么1、温灸时先灸左方，再灸右方。2、将艾条一端点燃，将燃端放入温灸棒中。3、以手掌试温度高低，确定温度适中，即可开始温灸。4、腹部用精油按摩完之后进行温灸，用温灸棒在腹部来回滚动，再点脐周穴点，(归来、气海、关元)，使穴点经络疏通皮肤光滑、红润。温灸时间：15分钟。艾灸的注意事项有哪些1、灸器点上火后不可悬空过久，以免接触皮肤时温度过高，以致烫伤，如悬空太久，可先以手掌将灸器之温度搓低后再继续使用，每隔一段时间，应将灸器敲除支。2、每使用灸条二至三条后，在灸器控制口会产生温灸油垢，应以毛刷清洗，以保持灸条之通畅。3、温灸半小时内不要用冷水洗手或洗澡。4、温灸后要喝较平常多量的温开水(绝对不可喝冷水或冰水)。5、饭后一小时内不宜温灸。

艾灸养生的好处是什么

夏昆鹏 副主任医师 黑龙江中医药大学附属第二医院可以让局部的毛细血管扩张，并且能够让局部皮肤充血，从而能够增强皮肤组织代谢能力，能够促进局部炎症消退。下面就来介绍一下简单的艾灸养生的好处。艾灸是以有"长寿之草"之称的艾草为主要原料，其中的艾原本是爱的谐音，代表着伟大的母爱，可无私的赐于万物生命而不求回报。此外，艾草还有扶正避邪的作用，古代人曾用它插于堂中，用以避邪。人体的正常生命活动有赖于气血的作用，气行则血行，气止则血止，血气在经脉中流行，完全是由于"气"的推送。各种原因，如"寒则气收，热则气疾"等，都可影响血气的流行，变生百病。而气温则血滑，气寒则血涩，也就是说，气血的运行有遇温则散，遇寒则凝的特点。所以朱丹溪说："血见热则行，见寒则凝"。经络分布于人体各部，内联脏腑，外布体表肌肉、骨骼等组织。正常的机体，气血在经络中周流不息，循序运行，如果由于风、寒、暑、湿、燥、火等外因的侵袭，人体或局部气血凝滞，经络受阻，即可出现肿胀疼痛等症状和一系列功能障碍，此时，灸治一定的穴位，可以起到调和气血，疏通经络，平衡机能的作用，临床上可用于疮疡、冻伤、癃闭、扭挫伤等，尤以外科、伤科应用较多。艾灸治疗能够是能经络得到调节，并且可以逐步增强人的免疫能力，如果是在服用药物的时候，配合艾灸治疗，还可以起到增强药效的功能。其实艾灸对于很多疾病有治疗作用，比如说冻疮、胃病、乳腺疾病、手足冰凉、男性轻微***等等都有治疗效果。

艾灸养生

第一、艾灸养生保健灸法艾灸足三里穴。犊鼻穴下的三寸位置就是足三里穴，它和胫骨前缘有着一横指的距离。简单准确找到穴位的方法推荐，正坐屈膝，用手去摸取胫骨粗隆，在胫骨粗隆外下缘直下一寸的位置便是。经常用艾针灸足三里穴可以具有补益脾胃、调和气血、预防疾病的功效，只需要用艾条进行15分钟的熏热即可。第二、艾灸命门穴命门穴的位置在背后第二腰椎下方与肚脐相对的位置，是人生命力的中心，是元气所聚集的地方，如果对这个穴位进行艾灸可以起到补肾壮阳的功效，是保健强壮的重要穴位。只需要用艾条进行15分钟的熏热即可。第三、艾灸关元穴关元穴是位于我们肚脐位置下三寸的位置，这个是养生保健的重要穴位，长期施以针灸可以使人体元气充足，因为刺激这个穴位可以达到调理气血、补肾固精的目的，并且能够治疗泌尿及生殖系统的各种疾病。用艾条进行15分钟的熏热即可。第四、艾灸中脘穴中脘穴位于我们腹部的正***，肚脐上四寸的位置，用艾对此穴位的刺激，可以治疗和调理胃部疾病。2艾灸简单有效的中风急救如果发现患者有语言不清、口眼歪斜、肢体麻木无力等中风症状，可以按顺序依次艾灸以下七穴：百会、风池、耳前发际、肩井、曲池、风市、足三里。此急救方法在多家古籍经典中均有记载，取穴大致如上(可加大椎穴)，均言极为有效。《黄帝明堂灸经·正人形第四》:“黄帝问岐伯曰:凡人中风，半身不遂，如何灸之?岐伯答日:凡人未中风时，一两月前，或三五个月前，非时，足胫上忽发酸重顽痹，良久方解，此乃将中风之候也。便须急灸三里穴与绝骨穴，四处各三壮。”“凡人不信此法，或饮食不节，酒色过度，忽中此风，言语蹇涩，半身不遂，宜于七处一齐下火，各灸三壮。如风在左灸右，在右灸左。一、百会穴。二、耳前发际。三、肩井穴。四、风市穴。五、足三里穴。六、绝骨穴。七、曲池穴。上七穴，神效极多，不能具录，依法灸之，万无一失也。”孙思邈在《千金翼方·卷十七·中风下》中详细记载：“初得风之时,当急下火,火下即定……其灸法先灸百会、次灸风池、次灸大椎、次灸肩井、次灸曲池、次灸间使,各三壮,次灸三里五壮。其炷如苍耳子大,必须大实作之,其艾又须大熟。从此以后,日别灸之,至随年壮止。”还强调要重视先兆症状,坚持施灸,“凡人稍觉心神不快,即须灸此诸穴各三壮,不得轻之,苟度朝夕,以致殒毙,戒之哉”《医学纲目·肝胆部·中深半身不收舌难言》:“凡人风发，怕痛不肯灸，忽然卒***，是谓何病?曰:风入脏故也，病者不可不知。予自五月间，口眼喎斜，灸百会等三穴即正，右手足麻木无力，灸百会、发际等七穴得愈。七月气塞，涎上不能语，魂魄飞扬，如堕江湖中，顷刻欲绝，灸百会、风池等，左右颊车二穴，气遂通，吐涎半碗，又下十余行，伏枕半月，遂平复。自后，凡觉神气少异于常，即灸百会风池等穴，无不立效。”3夏季艾灸四个穴可助性夏天可不是只意味着吹空调、吃烤串。我国传统医学将夏季看做是祛病延年，健康保健的关键时节。如果不知这一点，可真的是浪费了大好时光。今天说说利用夏季特殊气候来调理性功能的问题。一，性功能低下符合冬病夏治的规律吗?冬病夏治是我国传统医学的独特认识，认为呼吸系统疾病、风湿免疫类疾病，可以在夏季进行治疗，从而起到事半功倍的效果。实际上，部分性功能低下患者也适合在夏季来调理。中医认为，部分性功能低下和肾阳不足有密切关系。冬季肾阳潜藏，元阳虚损，故而易加重病情。夏季，人体阳气外达，气血充盈。此时补阳壮阳，效果较平时明显。尤其是在夏至前后调理，对于驱散肾中虚寒、提振全身正气有很大帮助。二，夏日哪些方法能调理性功能低下?传统医学认为，艾灸四大穴位效果立显。1，艾灸关元穴。关元穴属于任脉，在前正***上，脐下三寸。艾灸该穴可缓解神经衰弱、中风脱证、肾虚气喘、遗精、***、功能性子宫出血、子宫脱垂等等。每日艾灸15分钟后到半个小时即可。2，艾灸足三里。该穴位于外膝眼下三寸，胫骨外侧约一横指处，是全身的强壮要穴。每天艾灸20分钟，可以提振脾阳。脾阳为后天之本，与先天之本肾阳呼应，互为补充，共同维系人体生理功能。3，艾灸肾俞穴。该穴属于足太阳膀胱经，位于第二腰椎棘突下旁开1.5寸。本穴功专补肾，为壮阳的第一要穴。每天艾灸15分钟即可。4，艾灸命门穴。命门穴位于督脉上，在第二腰椎和第三腰椎棘突之间，有温肾壮阳、培元补肾的功能，对治疗沈阳不足、命门火衰引发的腰痛、男性性功能低下以及妇科病，有一定帮助。每天艾灸30分钟。三，还有哪些人需要夏日壮阳?除了性功能低下、性冷淡的患者外，畏寒怕冷、四肢不温的患者，完谷不化、消化不良的患者，精神不振、萎靡懒动的患者，以及舌胖而淡的患者，都需要在夏季通过艾灸以上四穴来缓解症状。4经期可以***灸吗艾灸在我国已有数千年的历史。具有奇特养生保健的作用。艾灸是活血化瘀，舒筋通络的，而有很多人用艾灸是治疗痛经的和一些女性疾病，盆腔炎，附件炎，子宫内膜炎，宫颈糜烂，不孕症等等很多妇科疾病。那么就避免不了会遇到经期。那么，经期是否可以艾灸?经期可以***灸吗?经期有的人血量很大，那么艾灸是活血化瘀，舒经通络的，如果此时你在艾灸，也许会更加促进了活血化瘀的功能，而导致经血更多。如果你的经量很少，那么你经期艾灸正好趁艾灸的活血化瘀和舒经通络的功能来促使经量加大。排除体内的一些瘀阻，来达到治疗疾病的目的。但是经期艾灸一定要因人而异。月经期应注意以下几点1、注意外阴清洁，在月经期每天要用温开水清洗外阴;洗澡时不要用盆浴，最好用淋浴，以免脏水进入***，引起炎症。2、月经期绝对不能过性生活，因为性生活容易把细菌带入***而引起炎症，同时也引起月经过多，月经时间延长等。3、月经期要有充足的睡眠，少吃生冷的食物及辛辣刺激性食物，注意不要受凉，淋雨等。4、月经期虽然有些不舒服，但可以照常工作，学习及参加一般的家务劳动，但太剧烈的劳动应尽量避免，不要在潮湿的地方久待。5艾灸有副作用吗对于艾灸副作用这个问题一定要引起注意，艾灸有副作用吗?初识艾灸的人都有这样的担心。艾灸是一种纯天然自然疗法，艾灸本身是不会产生副作用的。艾灸的副作用主要表现在错误的判断了身体的体质，错误的选择了施灸的穴位，从而造成的身体的不适，经过正确的方法指导是可以调节过来的。艾灸具有效果明显、简便易行、经济实用的优点,几乎没有什么毒性和副作用,只要操作方法得当，穴位掌握准确，对人体一般不会产生不良反应。艾灸为身体补充阳气，尤其适用于阳虚体质。艾灸有补泻的作用，对于阴虚火旺热症体质的人，要先从泻法开始，滋阴的同时再调理阴阳的平衡。也就是施灸的穴位和方法有所不同。如果操作不当，也可能会产生不适，就会被理解是所谓的艾灸的副作用，建议应该到专业的地方进行指导。比如专业的艾灸养生馆。艾灸是一种物理和药理结合的中医疗法。是绿色自然疗法，起源于***古代，是艾草制成的艾绒燃烧来治病养生的方法。正是因为它的绿色天然一直流传至今。艾灸疗法调理要有耐心，勿急于求成，灸从久，要有长久坚持下去的信心，这样才会收到意想不到的效果。对于养生保健，更要持之以恒。但由于体质和症状不同，开始施灸可能引起发热、疲倦、口干、全身不适等反应，一般不需顾忌，继续施灸即能消失.其实任何治疗方法都有副作用，关键在于怎么去处理。和其他治疗方式比起来，艾灸的副作用算是最小的，是唯一可长期用于自我保健的方法。

艾灸的历史渊源

赵东奇 副主任医师 松原市中医院艾灸产生于我国远古时代，因为它的作用机理和针疗有相近之处，并且与针疗有相辅相成的治疗作用，通常针、灸并用，故称为针灸。针灸治病在国内外有着深远的影响，但现代人说针灸，多数时候仅指针疗，已经很少包含艾灸的内容了。我们通常认为针和灸是同一种疗法，其实并不是这样。虽然它们都是建立在人体经络穴位的认识之上，但针疗产生的只是物理作用，而艾灸是药物和物理的复合作用。而且两者治疗的范围也不一样，所谓“针所不为，灸之所宜”，指的就是其中的区别。艾灸的一种神奇的疗法，因为它的确有很多不同凡响之处。首先，艾灸的疗效就十分神奇。艾灸疗法的适应范围十分广泛，在***古代是主要治疗疾病的手段。用中医的话说，它有温阳补气、温经通络、消瘀散结、补中益气的作用。可以广泛用于内科、外科、妇科、儿科、五官科疾病，犹其对乳腺炎、前列腺炎、肩周炎、盆腔炎、颈椎病、糖尿病等有特效。其次，艾灸具有奇特养生保健的作用。用灸法预防疾病，延年益寿，在我国已有数千年的历史。《黄帝内经》“大风汗出，灸意喜穴”，说的就是一种保健灸法。《庄子》记载圣人孔子“无病而自灸”，也是指用艾灸养生保健。日本人须藤作等做过的灸法***研究，还表明艾灸可以使皮肤组织中潜在的***作用得到活化，起到治癌***的作用。而且，关于艾灸的起源更是神奇。据研究表明，灸的发明应是原始人用火时，某一部位的病痛受到火的烘烤而感到舒适，便主动用火烧灼治疗更多的病痛。艾草古时候又叫冰台，古人在占卦之前，制冰取火，以艾为引，就在这种引天火的仪式氛围中，巫者把龟甲兆纹与人体的血脉取得模拟想象，思索中医的火论与气论，进而产生了艾灸这种神奇的治疗手段。先秦两汉是我国传统针灸医学的重要形成时期。产生于秦汉之际的医学巨著《黄帝黄帝内经》，把灸疗作为一个重要的内容进行系统介绍，强调“针所不为，灸之所宜”（《灵枢·官能》）。它首先指出“灸火芮者亦从北方来”。因为“北方者，……其地高、陵居，风寒冰冽，其民野处而乳食，藏（脏）寒生满病，其治宜灸。”（《素问·异法方宜论》），说明灸疗的产生与我国北方人居住条件、生活习俗和发病特点有关。灸疗的适应证包括外感病、内伤病、脏病、寒热病、痈疽、癫狂等。灸疗的作用具有起陷下、补阴阳、逐寒邪、畅通经脉气血等多个方面。《黄帝黄帝内经》还提到灸的补泻之法：“以火补者者，毋吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也”。（《灵枢·背腧》）。最后，指出艾灸之禁忌证为：阴阳俱不足或阴阳俱盛者、阳盛亢热及息积等。《黄帝黄帝内经》在一定程度上奠定了灸疗法的基础。东汉张仲景所撰《伤寒杂病论》一书，其内容以方药辨治外感热病及内伤杂病为主，尽管针灸条文不多，其中《伤寒论》载灸疗7条，《金匮要略》2条，复出2条，实为7条，但是，对灸疗的应用和禁忌症有所发挥。在应用上，仲景指出灸疗宜于三阴经病，或于少阴病初起，阳虚阴盛时，灸之以助阳抑阴；少阴下利呕吐，脉微细而涩时，升阳补阴。或厥阴病手足厥冷，脉促之证，灸之以通阳外达；脉微欲绝者回阳救逆。灸疗禁忌范围则包括太阳表症、阳实热盛、阴虚发热等。这些，对后世医家都产生了重要的影响。从两晋至唐宋，是我国针灸医学史上灸法发展的最重要的时期。它主要表现在以下几个方面：一、灸疗专著大量出现我国历史上第一部灸疗专著是三国时期曹翕（曹操之子）所撰写的《曹氏灸方》，共有七卷，惜已佚。敦煌卷子本中的残卷《新集备急灸经》，则至迟是在唐·咸通二年（公元861年）依照刊本抄录的，原刻印本，初刊于唐代京都长安，不仅证实该书成书年代甚早，也表明我国早期刊本中就有灸治的专书。敦煌类遗书中，尚有我国首部人体穴位灸疗图谱《灸法图》和《灸经明堂》，其作者及成书年代虽难以确知，但据文体和内容来看，多为唐代或以前的的作品。上述敦煌卷子均被劫往国外，目前分别收藏于法国巴黎国立图书馆和英国伦敦博物馆。另有唐·崔知悌之《骨蒸病灸方》一卷，记载专病灸治经验，原书虽已佚，但尚收存于《外台秘要》及《苏沈良方》之中。另有《黄帝明堂灸经》（分一卷本和三卷本二种，内容相同），为唐代佚名氏撰。后由北宋书商改题此名刊行，至元代此书辑入《针灸四书》中。至宋代灸法专著更不断出现，如闻人耆年之《备急灸法》一卷，是我国首部灸治急性病证的专著；而庄绰《灸膏肓俞穴法》一卷，则是防病保健灸法的专门典籍；另有西方子《明堂灸经》八卷等。这些专著在不同时代，从不同角度记载和总结了古代医家灸疗经验。二、医籍中灸法占据重要地位在晋唐至宋代的一些重要医学著作和针灸书籍中，灸法都被作为重要的内容被载入。晋·葛洪之《肘后备急方》，大量收集了当时及前人治之有效而又简便易行的灸方。全书共109条针灸医方，灸方就占94条之多。除继承《黄帝内经》及《针灸甲乙经》的直接灸疗外，首创隔物灸疗，包括隔盐灸、隔蒜灸、川椒灸等。另外尚应用蜡灸，及以瓦甑代替灸器及烧艾于管中熏灸等。在病证救治上，《肘后备急方》载有卒***、尸厥、卒客忤***、霍乱、中风等28种急症的救治灸方达102首。晋隋时期医家陈延之，是提倡灸疗的先驱之一，所撰《小品方》（现已佚）是我国古代一本重要方书，对灸疗也多有论述。他指出“夫针术须师乃行，其灸则凡人便施。为师解经者，针灸随手而行；非师所解文者，但依图详文由可灸；野间无图不解文者，但逐病所在便灸之，皆良法”，表明灸疗简便有效易于推广。从散在于其它医籍的近三十则陈氏的灸方中，可以看出，他主张取穴少而精，强调灸前刺去恶血，用灸壮数多达50～100壮，也有用随年壮。特别是关于灸禁问题，认为《黄帝内经》禁灸十八处并非绝对，并提出直接灸要“避其面目四肢显露处，以疮瘢为害耳”等。其中不少观点，至今仍然可取。唐代名医孙思邈，在其著作《备急千金要方》和《千金翼方》之中，也载述了大量灸疗内容，在灸疗上，又增加多种隔物灸疗，如隔豆豉饼灸，隔泥饼灸，隔附片灸及隔商陆饼灸等。在灸疗范围上有较大的扩展，首先增加灸疗防病的内容，如《备急千金要方·卷二十九》指出：“凡人吴蜀地游官，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴厉温疟毒气不能著人也。”其次，灸治的病种较前代有所增加，特别是在热证用灸方面作了有益的探索，如热毒蕴结之痈肿，以灸疗使“火气流行”令其溃散；另如对黄疸、淋症等温热病及消渴、失精失血之阴虚内热病证等，均用灸疗取效。这显然是对《伤寒论》某些偏颇提法的纠正，也是对灸疗法的补充和完善。在灸疗的方法上也强调操作的正确性“炷令平正着肉，火势乃至病所也”（《备急千金要方·卷五》）。同时代的王焘，更是重灸轻针，提出灸为“医之大术，宜深体之，要中之要，无过此术”（《外台秘要·中风及诸风方一十四首》），在《外台秘要》一书中，针灸治疗部分，几乎都用灸方。这种弃针重灸的观点，当然属于偏见，但是可证明当时对灸疗的重视。宋代著名针灸家王执中撰《针灸资生经》一书，亦以灸法为主，并记载了灸劳法、灸痔法、灸肠风、灸发背、膏肓俞灸疗、小儿胎疝灸等灸治之法。书中还收录不少本人或其亲属的灸疗治验，如“予尝患溏利，一夕灸三七壮，则次日不如厕，连数夕灸，则数日不如厕”（《针灸资生经·第三》）。另外，王执中对灸感流注也作了较深入的观察：“他日心疼甚，急灸中管（脘）数壮，觉小腹两边有冷气自下而上，至灸处即散”（《针灸资生经·第四》）。宋代的《太平圣惠方》、《普济本事方》以及《圣济总录》等重要医方书中，亦多收载有灸疗内容。如许叔微强调阴毒、阴证、阳微最宜用灸的观点，创隔巴豆、黄连灸疗，方法是“用津唾和成膏，填入脐心，以艾灸其上，腹中有声，其病去矣”（《普济本事方·卷九》）。由于直接灸法烧灼较为疼痛，使人临医畏灸，南宋·窦材在其所撰之《扁鹊心书》中，首载了“睡圣散”，服后施灸，“即昏不知痛”（《扁鹊心书·卷上》）。三、灸疗应用的专业化和普及化在唐宋时期，随着灸疗的专门化，出现了以施行灸疗为业的灸师。如唐·韩愈的《谴疟鬼》诗云：“灸师施艾炷，酷若猎火围”（《昌黎先生集·卷七》），生动地按期绘了大炷艾灼的场面。宋·张杲《医说》中，也曾有灸师之称。除灸师专门掌握施灸技术外，鉴于当时盛行灸疗，非医者对灸疗也加以应用。《南史·齐本记》载，有人自北方学得灸术，因治有效验，迅速推广，一时间都中大为盛行，被称之为圣火，甚至诏禁不止。《备急千金要方·卷二十九》也提到：“吴蜀多行灸疗。”表明此法在民间中已颇为普及。另外，宋“太宗病亟，帝（指宋太祖）往视之，亲为灼艾”。宋·苏东坡写有《灼艾帖》，李唐画有《灸艾图》，更证实了灸疗在唐宋之际流传之广。金元时期，由于针法研究的崛起和针法应用的日益推广，灸法的发展受到一定影响。但以金元四大家为首的不少医家，在灸法的巩固和完善方面，仍作出了应有的贡献。刘河间不囿于仲景热证忌灸之说，明确指出“骨热……灸百会、大椎”等，并总结了引热外出，引热下行及泻督脉等诸种灸疗，罗天益则主张用灸疗温补中焦，多取气海、中脘、足三里三穴施灸，认为可“生发元气”、“滋荣百脉”等。朱丹溪也有不少灸治验案的记载，如“一妇人久积怒，病痫，目上视，扬手掷足，筋牵，喉声流涎，定时昏昧，腹胀痛冲心，头至胸大汗，痫与痛间作，……乘痛时灸大敦、行间、中脘，……又灸太冲、然谷、巨阙及大指甲内间，又灸鬼哭穴，余证调理而妥”（《丹溪心法》）。另如元代名医危亦林，在其所著《世医得效方》载述刺灸治疗的56个病证中，灸疗约占十分之八，且多涉及各科急性热病，时令病及惊、厥、损伤等症。并提出“阴毒疾势困重，……则灼艾法惟良。”（《世医得效方·集论说》）导阴毒宜灸的观点。在施灸方法方面，则不采用晋唐时期动辄百壮的做法，常因病证、因部位而用竹筋大、麦粒大、绿豆大、雀粪大，或灵活地“大小以意斟量”，以定艾炷之大小。且多数用七壮、二七壮、三五壮等。还重视对于灸后的护理，“以温汤浸手帕拭之”，“以柳枝煎汤洗后灸之”，防止感染，确为经验之谈。进入现代社会之后，针疗不断得到发展，而艾灸却受到了人们的冷落。艾灸在施治过程中，烧灼患者经穴，会在身体上留下施灸的疤痕。灸学***周楣声先生指出，正是病痛与灸疮带给患者的双重痛苦，使得艾灸一蹶不振，并呼吁对艾灸深入研究，推进艾灸的现代化发展。

艾灸养生知识

我国至今还留有“家有三年艾，郎中不用来”的民间谚语。艾灸是中医治疑难病中的宝中之宝，在传统医学中占有...艾灸操作方法简便，成本低，是适合大众消费养生保健的良方。

中艾堂艾灸***如何？中艾堂发展前景广阔

作为艾灸养生行业的集大成者，中艾堂艾灸***是艾灸加盟商选择的好品牌，值得信赖。继承了传统发扬了中医是我们每个***人应该做的。详细介绍中艾堂就是中艾堂创始人几十年的幸苦积累。而中艾堂创始人是当代艾灸***/灸疗***上海市刮痧协会名誉理事长，上海艾久投资管理有限公司董事，上海针灸学会保健康复专业委员会委员，***劳动部《悬灸保健技术》教材主编，***当代悬灸保健技术开拓者、研发者、创始人。中艾堂艾灸***如何?中艾堂是艾灸行业的佼佼者。技术不过关开艾灸养生馆就不能赚钱，营销不过关再好的东西也是枉然。中艾堂有其自己的特点。中艾堂艾灸***其独特的操作手法，较之普通的温和灸、雀啄灸、回旋灸、隔物灸等相比具有见效快、灸层深、温而不烫、效果显著等特点。作为艾灸养生行业的集大成者，中艾堂品牌信誉高，加盟投资实力保障。并且加盟后，总公司给与加盟商也是大力的宣传。网络，电视，广告无不涉足。目的就是为中艾堂品牌做好整个市场推广的铺垫。每家加盟商都会在总公司的网络宣传下在本地有自己的推广网络页面，而且总公司会不定期的为每一家个性化的整体宣传。中艾堂艾灸***如何?要做好一家中医艾灸养生馆大家要学会借力。大树下面好乘凉。中艾堂艾灸***总公司就是每一家董敏园全国连锁品牌的大树!如今亚健康促使着保健养生行业的发展，中艾堂发展前景广阔，如果你对这个创业项目感兴趣，请留言咨询。如果你想了解更多的创业加盟信息，更多的投资加盟信息，请点击我>>温馨提醒：请仔细核对内容中的信息，提高防范意识，谨防电信***、***等陷阱，避免上当受***。

艾灸疗法的起源和发展历史

王倩 副主任医师 北京积水潭医院数千年来，历代医家和劳动人民在与疾病斗争的过程中，积累了大量利用艾灸治疗疾病的临床经验，使灸辽逐步形成了系统理论。由于灸法成本低廉，操作方便，其适应症又很广，疗效显著且无副作用，既可祛除疾病，又能强身健体，所以数千年来深受广大人民群众的喜爱。艾灸疗法具体起源于何时已无证可考，但因其用火，所以可追溯到人类掌握和利用火的旧石器时代。火的使用让人们认识到，用火适当熏烤或烧灼身体的某些部位，可以减轻或治愈某些病痛。于是，远古的先民就采用火烧灼身体固定部位的方法治疗疾病，灸法从此也就产生了。后来，又经过不断实践，人们最终选用了既易点燃又有药理作用的艾草作为灸疗的主要材料，于是将这种方法称为艾灸。关于艾灸疗法的记载可以追溯到殷商时代。在出土的殷商甲骨文中，有这样一个字：形象为一个人躺在床上，腹部安放着一撮草，很像用艾灸治病的示意。另外，长沙马王堆出土的《五十二病方》也记载了许多灸法，其中有“以艾裹，以艾灸癫者中颠，令烂而已”的说法。同一时期，《黄帝内经.灵枢.官能》中亦有“针所不为，灸之所宜”的记载。施灸主要用艾绒，《孟子.离娄》篇中说：“七年之病，求三年之艾，苟为不蓄，终身不得”由此可见，在春秋战国时代，灸法已初具形态了。伴随着中医的发展，艾灸疗法也在不断完善。东汉医家张仲景，提出“阳证宜针，阴证宜灸”的见解。在《伤寒论》中，涉及有关灸法的内容12条，许多条文有“可火”，“不可火”的记载。三国时出现我国最早的灸疗专著——《曹氏灸经》，总结了秦汉以来灸法的经验。到两晋南北朝时期，灸法已被运用到预防疾病，健身强体等方面，而此时瓦甑灸的发明，为日后的器械灸打下了基础。到了唐代，医学家孙思邈提出采用灸法预防传染病，治疗某些热性病的理论，并开创了灸辽器械运用的先河；至此，灸法已发展成为一门独立学科，并有了专业灸师。宋元时期灸法备受重视了，***医疗机构——太医局设针灸专科。北宋灸学著作《铜人俞穴针灸图经》详细地叙述了经络，俞穴等内容；王惟一制造了两具我国最早进行针灸研究的人体模型——铜人，这些对经穴的统一，针灸学的发展起到了很大的促进作用。此时，人们还发明了利用毛茛叶，芥子泥，旱莲草，斑蜇等有刺激性的药物贴敷穴位，使之发疱，进行天灸，自灸的方法。明代是针灸的发展高峰时期，《针灸大成》，《针灸***》，《针灸聚英》等一批针灸著作相继问世。人们开始使用艾卷温热灸，桑枝灸，神针火灸，灯火灸，阳燧灸等灸法。后人将艾卷温热灸的艾绒中加进药物，发展成为雷火神针，太乙神针。明末清初世乱纷纷，历朝名医编撰之典籍多数惨遭流落，针灸亦只在民间流传，至此灸法的发展进程遭受重大打击。时至清末，由于西方文化的流入，灸法陷入了停滞发展时期，但由于其简便安全，疗效卓著，因而得以在缺医少药的民间流传下来。近年来，国内外出现了“中医热”“针灸热”，艾灸疗法也随之复兴，并取得了长足的进步，出现了“燎灸”，“火柴灸”，“硫黄灸”等新灸法，发明了电热仪等各种现代灸疗仪器。同时，灸法在对休克，心绞痛，慢性支气管炎，支气管哮喘，骨髓炎，硬皮病，白癜风等疑难病症的防治中取得了较好的效果。艾灸还开始涉及减肥，美容等领域，备受医学界的注目。艾灸疗法作为我国医学的重要组成部分，自古以来也一直对世界医学有着深远影响，针灸先后传入了***和日本，后又传入亚洲其他***和欧洲。迄今为止，全世界已有100多个***和地区将我国的艾灸疗法作为解除患者病痛的治疗方法之一。作为我国的医学瑰宝，艾灸疗法也应走入寻常百姓家，为解除人们的病痛，造福于民创建奇功。

艾灸养生的魔力

李晋玉 副主任医师 北京中医药大学东直门医院《扁鹊心书》云：“保命之法，灼艾第一，丹药第二，附子第三”灼艾便是艾灸。艾灸是中医学里养生延寿的一种简便易行而又切实有效的方法。那么，艾灸为什么能够养生保健呢？首先，我们要从艾灸的根源说起..来自天火的力量如果说要从一个相对的意义上来讲艾灸为什么能够保健，它的力量是来自于天火——那就是太阳的力量。日与月，一个象征火、一个象征水，太阳是一切生命的力量，对于生命有着非凡的意义，艾灸最根本就来自这个天火，这才是艾灸最本源的东西。我们都知道，太阳的力量很强大，但不是时时都有太阳，而且能量太分散了。有没有一种办法，把天火聚在一起？有，灸法！哪种植物最能吸收最好、最纯正的阳气？——艾！艾灸汇聚的不是普通的太阳能量，而是取少阳正气，取阳气当中最具生机的气。艾灸能够起作用的根本，就是拥有太阳的力量，因为艾里面汇集了天火的力量，我们用世间的凡火去点燃它，引出天火。古代燧人氏以艾绒钻木取火，见艾可以产生火，古人就把太阳称为天之阳，把艾称为地之阳。艾之火是纯阳之火，具有走三阴通十二经之功，连续燃烧，可使艾火的纯阳温热之气由肌表透达，又因和脏腑相互联系，能使阳气通达。提高人体自愈率的最好办法自愈力，是我们人体与生俱来的自我防御、自我修复、自我复原的能力，能保护身体免受侵害。古代先贤形象地把它称作“正气”，概而言之，从人生命形成的那刻起，我们人体固有的“随身医生”——自愈防护系统，便在我们身体里落户了。中医有言“三分治，七分养”，指的是身体的恢复更多依赖于自我调节，也就是修复自愈力的过程。有没有一种方法能够增强和复原人体原本的自愈能力呢？答案是肯定的。《扁鹊心书》中明确指出：“夫人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气弱则人病，真气脱则人亡，保命之法，灼艾第一。”中医几千年的实践经验告诉我们，艾灸具有这种增强、提高和复原人体自愈力的能力。我们艾灸某些穴位，以达到养生保健的目的，这些都是利用了艾草燃烧温灸穴位，达到疏通经络、促进气血的结果，激发复原了人体自愈力系统。同时艾灸时强调放松与专注，心态需要宁静和释然，这样不仅使经络气血与脏腑功能达到和谐，也使心灵与躯体达到深度和谐，这样，艾灸达到的效果就很好了。艾灸的作用，本质上就是利用纯阳之火，通过艾灸穴位来提高我们人体原本就有的、与生俱来的“自愈力”，长期可复原、保护我们体内的“随身医生”，使之最大化地发挥作用。2009年联合国教科文组织保护非物质文化遗产***间委员会第四次会议9月30日在阿联酋阿布扎比审议批准将***端午节正式列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，这是***首个入选世界非遗的节日。认识艾灸、了解艾灸的朋友也许并不知道，在2010年11月16日，祖国国粹中医里的针灸（包括针刺和艾灸）已经被联合国非物质文化遗产***间委员会第五次会议审议通过正式列入“世界非物质文化遗产名录”，也是中医里唯一被列入世界非遗的项目。从此以后，艾灸就开始逐渐迈开了发展的步伐，并以一种前所未有的姿态和价值渐渐为广大家庭所认识接受，特别是随着这两年***从政策上对中医的强力推动，艾灸疗法的发展更是阔步向前，火热蔓延至世界各地，将温暖的能量洒向人间，造福世人。艾里面到底蕴藏着多大的能量，它因为具备什么样的力量才能够在众多中医疗法中脱颖而出，今天，我们就一起来认识吧！在中医的整个外治方法里面，方法非常丰富，比如说：药浴、艾灸、推拿、拔罐、刮痧、熏蒸、抻筋、针刺、正骨等都是中医里常用常见的外治方法。但是大多数人不清楚在这么多的外治方法里面，其实艾灸疗法占有非常重要的地位。中医有三宝，称之为“一根针、一碗汤、一柱灸”，艾灸疗法为三宝之一。中医医学巨著《黄帝内经》告诉我们“针所不为，灸之所宜”，《医学入门》记载“针之不及，药之不到，必须灸之”……当代针灸学奠基人、著名针灸学家承淡安先生在临床笔记记载“灸的效力比针效持久而强”！这些中医典籍清楚地告诉我们艾灸疗法的作用和价值是针刺和汤药所无法比拟和替代的！为什么艾灸疗法占有这么重要的地位？我们从它的整个医理、从它的临床效果、从它的整个普世价值，我们都可以去分析。1、从艾草的物理结构来讲艾草作为地球上所有的植物里面叶子脉络结构最为均匀的植物，它被称为百草之王，从它的叶子脉络结构来讲，也就是从它的物理结构来讲。最为均匀的脉络结构的植物的艾绒所提纯出来产生的火叫均衡蕴火，平均平衡内蕴之火，不急不躁不猛不烈的纯阳之火，渗透力非常强，这种均衡蕴火的热量和我们人体本身阳气的热能最为亲近，最易于人体吸收，是现代任何高科技热疗设备所产生的能量都无法替代的。这个认识对于很多百姓来讲都是陌生的。没有多少老百姓知道艾草叶子的脉络结构最均匀，也没有多少百姓真正认识到正统艾灸产生的这种火是一般的热疗、能源都无法替代的。不要说一般，其实近百年来世界各个***研究艾灸之灸热的医学机构早就得到了共同的认知——人世间任何热源都无法替代艾绒燃烧所产生的纯阳灸火、均衡蕴火。是啊，全球已经有近亿万人在使用艾灸，特别是世界长寿之国日本，几乎是全民皆灸，上到帝王首相，下到普通黎民百姓几乎都了解艾灸，并使用艾灸。艾草提纯出来艾绒所燃烧所产生的火，它不是一般的火，它是人世间独一无二、绝无仅有的温暖之火、纯阳之火、健康之火、大爱之火，也就是我们所说的“均衡蕴火”，平均平衡内蕴之火，它蕴藏了巨大的太阳的能量，可以高效祛除体内寒湿，扶助人体阳气，养足正气，从根本上固本培元，扶阳养正，让你做到正气存内不生病。2、从艾草的化学成分来讲也就是从药用成分来讲。大家都知道，针灸是针刺和艾灸的统称，针刺从医理角度来讲，它是纯粹的物理疗法，而艾灸是物理疗法和药理疗法相结合的综合疗法。它不仅仅有均衡蕴火温热刺激的物理作用，同样它里面有大量的药性成分和皮肤、穴位人体互相的作用。艾灸是物理作用的和化学作用相结合的一种作用，谈到它的化学药理作用时，我们就离不开它的药用成分。这是从第二个层面来讲，艾草从它的药用成分来讲，它到底有什么样的价值呢？我们现在的国人现在运动非常少，饮食过于丰富，大量生活习惯的改变导致现在国人虚寒湿的体质非常普遍。而这种虚寒湿体质非常普遍的时候，时间长了之后造成阳虚现象，这种阳虚现象持久下去慢慢就会形成痰淤体质，痰淤体质最终就会发展成肿瘤、***。现在的***已慢慢演变成为肿瘤大国。用我们的专业的话术来讲就是：盛世多阳虚，阳虚多寒湿，寒湿多痰淤，痰淤多肿瘤。那肿瘤人群有时候特别需要一种营养元素的补充，这种营养元素是人体本身不具备的，应该通过外来所供给，它就是硒，硒是延缓衰老、预防肿瘤、******的。日本人在近100年前就研究出来一个结论，艾灸疗法对于寒湿的作用是非常显著的，那和这个硒也有很大的关系。为什么这么讲。我们在医学上把芦荟公认为是一种***植物，因为芦荟里面含有一种成分叫硒。那艾草里面硒的含量和芦荟相比较而言有什么区别呢？艾草里面硒的含量是芦荟的10倍。这个含量是非常丰富的，硒可以延缓衰老、预防肿瘤、******，在艾草里面大量存在。我们艾火在燃烧时产生的烟，艾油***里面就有大量这样的药性成分，这种成分一定要和皮肤进行亲密接触，为人体所吸收，才能真正起到延缓衰老、预防肿瘤、******的作用，这也是众多艾灸疗法要利用艾烟的重要原因。通过一些特制的工具来操作艾灸疗法，艾烟和我们的皮肤、毛孔、穴位可以做非常全面的、正面的、直接的、彻底的接触，非常易于人体所吸收。第二种成分就是针对现代人常见的慢性疾病~心脑血管类疾病的预防和治疗较好的一种成分——卡泰新，卡泰新在艾草里也是大量存在。还包括大量的黄酮类物质，可高效抗氧化清除自由基。我们端午节的时候不仅用挂艾蒿来避邪，我们还要***青团。用艾草做成食品，现在日本、韩国把艾草做成饼干，做成粉类，做成的食品种类也是非常丰富的。有个糕点连锁店元祖食品，每到3月份到6月份连续几个月都要卖艾青团，卖得非常火爆，你到它门店一看，门头上挂得都是艾草产品的宣传。艾草产品的衍生品在日本、韩国已经非常普及了，从艾香到艾的鞋垫到汽车的坐垫到服饰和枕头，都已经有成熟的市场。同样我们产后的女性人，生完孩子后用艾草、生姜、鸡蛋放在一起叫艾姜蛋。煮完之后有特别好的作用~暖宫养血。这是艾草本身的作用，药用成分是非常丰富的，艾草还有大量的消炎杀菌、止痛止血、镇静安神的作用。这就是艾草的作用，这和它的药用成分是分不开的。如果有一种产品能够延缓衰老、预防肿瘤，你觉得这样的价值高不高？那是非常高的价值，我们现在的社会一切以结果为导向。我们不要管艾草本身的成本是多少，关键是它能给你带来珠宝黄金都带不来的作用和价值，它就比珠宝还要昂贵，珠宝可以用金钱来衡量，生命的健康是无法用金钱来衡量的，是无价的。3、从艾草本身的延伸意义来讲艾本身有着丰富的延伸义。在古代，如果把一个女孩子称为艾女，说明她是一个年轻的、漂亮的女子。《桃花扇》里记载的娇艾，娶了些娇艾，娇小美丽的女子。君子万年、福禄艾之。一个君子要活万万年，不仅要有金银财宝，还需要有福祉，福禄艾之。禄指的就是金银财宝，福指的就是福气、福祉，要有福气和金钱来养护，艾就是养护的含义，养护君子的含义。第三我们古人如果把一位老人称为艾老，说明这个老人年纪已经是50岁以上了，半百以上的老人才称为艾老，同样它还是一种尊称、敬称，是对老人的一种尊敬。也就是从这三个层面来讲，艾有美好的漂亮的含义，有养护的含义，有敬称、尊称的含义，艾的能量无穷大。同样艾这个字还和爱心的爱是谐音，爱的传播、爱的传递、爱的分享、爱的升华。这个艾里就融合了很多的大爱，这是它的延展意义，它和我们的美丽的女子，和我们的万万年的君子，和半百以上的尊敬的老人都产生了内涵上的连接，和人世间的男女老少都有关系。事实就是如此，在日本，几乎所有的小孩都艾灸一个穴位身柱穴，开发大脑智力，提高免疫力的。几乎所有的老人都艾灸一个穴位足三里，日本老人外出旅游常说不与不灸足三里者同行，如果你不灸足三里我不跟你同行的，灸过足三里精气神好呀！走路很轻快呀！没灸过足三里走路都走不动才不跟你旅