虎阳刺的功效与作用

• 1、脚底***骨怎么治疗
• 2、《针方奇谭》选段
• 3、***古代十大名医
• 4、刺青怎么去掉
• 5、脚底刺瘊形成的原因
• 6、发烧期间可以吃醋吗?
• 7、苦刺冲的功效与作用
• 8、每到冬季三叉神经痛
• 9、四诊法的奠基人

脚底***骨怎么治疗

高天 副主任医师 空军军医大学西京医院需要去医院的外科就诊，一般建议使用手术治疗比较好，手术切除后就可以恢复了，疼痛明显可以服用止痛药物，避免疾病的加重。

《针方奇谭》选段

张载义 主任医师 上海市中医医院《针方奇谭》选段第一章虢太子昏迷不醒疑命丧秦越人妙手回春远名扬那还是两千三百年以前的事情，一位老人带着几个弟子周游列国，为人治病。一天，他们经过了漫长的旅程，来到一座城池的前面。上海市第一人民医院针灸科张载义“师父！你看。”一个徒弟指着前面的城墙说。“城内喧嚣，鼓乐阵阵，好象城内有什么重要的活动。”另一个徒弟接着说。“城内传出之声，似有祭祀活动所采用的乐曲，间或有巫师舞动的声响。这城，乃虢国之都城。想必宫中出了什么事，我们快点进去看看。”师父说。师徒几个进入城内，径直而行，到了宫门旁，看到人们正在为病***不久的虢国太子举行盛大的祭祀仪式。他们找到了负责管理诸侯卿大夫子弟教育的官员―中庶子，这位中庶子爱好方术，有一定的医学素养。“太子得的是什么病，国中举行这么大的祭祀活动？”为师者问道。“太子的病是血气运行没有规律，阴阳交错而不能疏泄，猛烈地暴发在体表，造成内脏受到伤害。人体的正气不能制止邪气，邪气蓄积而不能排除，因此阳脉弛缓阴脉急迫，使得他突然昏倒，不醒人事。”中庶子答道。“***了多长时间？”“鸡鸣到现在。”“收殓了吗？”“没有，太子过世还不到半天。”“太子现在何处？”“在他逝去的地方。”“请转告国君，我是渤海郡的秦越人，想拜见君王在此等待。听说太子不幸而***，我能使太子活过来。”“先生讲话未免太荒诞了吧！人***了怎么能够复生。”中庶子可不相信秦越人所说的这些话，他说：“我听说上古时，有俞跗治病不用汤药、酒液，不以针石、导引，也不用按摩与药敷，拨开患者的衣服，他就能知道疾病所在的地方。顺着五脏输穴，破皮剖肌，疏通经脉，结扎筋腱。他能触动膏肓，用手指就能疏理膈膜。他能洗涤肠胃，修炼精气，改变容颜。先生如若有俞跗那样的治疗方法，那太子就会有救。如不能那样，还不如给那刚刚会笑的婴儿说去呢！”听了中庶子的话，秦越人开始一声不响，过了好大一会，才将头抬起来。他仰望着天空，叹道：“哎！你只知道你所说的那些方法，这就象是从竹管中看天，从缝隙中看花纹一样。而我所用的方法，不等观形、望色、听声、切脉，就能够说出疾病所在的地方。我从外表的症状，就能推导出内在的病因，知道了内因，也就晓得了外在的表象。所以，不能只从一个角度看问题。如果你不相信我所说的话，那你还可以去试诊一下太子，看看太子的鼻翼还有没有丝毫的扇动，听听他的耳孔内还有没有细微的声鸣。还有，你从他的***向上探寻，直至会阴处，感觉一下那个地方还有没有些许的余温。”中庶子本来不信秦越人，可听他说得如此笃定，便禁不住跑去太子处查看，一诊之下，果然与秦越人说得丝毫不差。中庶子惊呆了，“这人怎么能这么神？！知道得这么清楚。”他感到有些难堪，心想，这秦越人到底是什么人？秦越人，渤海郡郑（河北任丘）人，又名少齐，年轻的时侯在一个客栈做事。有一个姓长桑的客人到他这里留宿，秦越人觉得此人很独特，不象是平凡的人，就时时地细心款待他。长桑君也看出秦越人不是一般的人。出入客栈十几年之后，长桑君把秦越人叫到一边，悄悄地说：“我有秘藏的方书，我年龄大了，想把它传给你，你可要好好的保留，千万不可泄露出去。”“徒儿遵命。”秦越人高兴地应道。“这是我的全部秘藏，你可要认真阅读，仔细揣摩。”说着，长桑君拿出秘方书，交给了秦越人。长桑君真是慧眼识高徒，秦越人得到诊书之后，认真研读，读懂了书中每一段每一句的意思，并且烂熟于心，很快就开始为人诊病，将所学付诸于实践，疗效甚佳。秦越人行医，有时在这个诸侯国，有时到另一个诸侯国，由于精湛的医术媲美于传说中轩辕时代的扁鹊，而被人们赞誉为神医扁鹊。晋昭公时，晋国朝内国君宗族势力疲弱，而众大夫势力强盛。众大夫之中，又以赵简子为首，独揽***政事。不料，大夫赵简子暴病，连续五天不醒人事，大夫们惊恐万分，惟恐权利重回国君宗族而削弱了他们现有的利益。于是，他们急召秦越人入宫，来为赵简子诊疗疾病。秦越人看过赵简子的病后出来，被家臣董安于叫住。董安于问：“大夫的病怎么样？”秦越人答道：“血脉正常，没有什么大惊小怪的！过去秦穆公就曾经得过这样的病，七天就醒了。他的病和秦穆公一样，不出三天肯定会好起来。”过了两天半，赵简子果然醒了……秦越人就是这样的神人。再说中庶子被秦越人神妙地判断惊呆后，楞了好大一会儿才，醒过神来，这才想到要做的事，他急忙到内室禀报了国君。国君对扁鹊早有所闻，听他这么一讲，急忙下床，连鞋也顾不及穿，赤着脚，一路小跑出了门。见到秦越人，国君激动地说：“久闻先生大名，幸会！幸会！幸亏先生到来，太子可以活命了。如果先生你不来此地，那太子就没命了，只能下葬掩埋，再不可能回来了……”。国君神情恍惚，语言颠倒重复，话未说完，眼泪就一串串的流了下来，悲戚戚情不能自已。秦越人说：“太子的病，名为尸厥，是一种假***的病症。太子实际上还没有***，他的那种表象是因为阳气陷入阴脉而阻绝脏气的缘故。阳气袭入阴脉而阻绝脏气的能治愈，如果是阴气袭入阳脉而阻绝脏气的的话，就难以保命了。像太子的这些情况，都会在五脏厥逆时突然发作。高明的医生能治愈这种病，一般的医生不了解内在的原因而产生困惑，就使病人处于极其危险的境地。”讲完，他转过身来，招呼几个年轻人上前，对国君说：“这是跟随我的几个徒弟。一块来为太子治病吧！”“先生，请！”中庶子带着他们随国君一起来到了太子静卧的房间。发性秦越人坐到太子的床边，为太子诊病。弟子子豹进来后，就架起了药锅。“子阳，你给太子刺三阳五会！”诊病的时候，秦越人令弟子子阳，用厉针砥石，针刺太子的“三阳五会”穴。子阳走到太子的床头，为太子度量好取穴的位置，刺了下去。过不多久，太子慢慢地睁开了双眼。“子豹，给太子温熨两胁！”越人见太子醒了过来，马上令子豹给他热熨。子豹以八减剂加温，交替着温熨太子的两胁下，使温热的药气深入体内五分，过了一会儿，太子就坐了起来。中庶子看到太子起***回生，想到了宫门前的祭祀活动，就急忙跑出来。他到了宫门前，对参加仪式的官员嚷道：“太子醒过来了！太子醒过来了！”这些官员转而又对参加活动的群众大声叫道：“太子醒过来了！太子醒过来了！”鼓乐声、舞声、招魂的叫声和群众的嘈杂声很快平息了下来，一片静寂。不知谁突然敲起了鼓，又带动了乐声。不过这次换了个快活的曲调，场上欢腾了起来。此后，秦越人又为太子调理阴阳，太子服药20余天，病就全好了。太子病愈的消息传遍各地，人们纷纷议论，说扁鹊能使***人复活，而秦越人却说：“我哪有***而复生的本事，只不过是他本身就能活得过来，通过我的治疗，使他早点恢复健康罢了。”秦越人为虢太子针灸用的腧穴，名曰“三阳五会”，百会穴也有一个别名叫“三阳五会”。百会位于前后正***上，两耳尖直上之处。之所以有“三阳五会”这个异名，是因为该点为足太阳、足少阳、手少阳三条经脉所经过的地方，同时又是这三条经脉与督脉、足厥阴经相交会之处。也有人通过绵阳双包山汉墓出土的涪水经脉木人来给予解读，经脉木人中，手厥阴脉经颈部侧方上头面，过耳前直上巅顶，过三阳成五会，左右相会于督。即木人最为特殊的地方则在于左右两侧的手厥阴脉直上头顶而在督脉上交会终止，其在侧头部与三条阳脉（手阳明及手阳明支、手少阳、足太阳）相切而形成了四个点交会，最后终止于督脉上的“通天”或“百会”而成为又一个交会，从而构成了“三阳五会”。秦越人所说“三阳五会”，究竟是一个穴，还是多个穴，今人不得而知。至于八减剂，药方早已失传，也就更无人知晓了。参考文献第一章汉-司马迁：《史记-列传第四十五扁鹊传》、汉-刘向：《说苑-辨物》张载义的《针方奇谭》与《灸火烟云》将由***中医药出版社出版发行

***古代十大名医

1、针灸之祖——黄帝轩辕黄帝(前2717-前2599年)，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘(在今河南新郑西北)，故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊(今河南新郑)，故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。现存《内经》即系托名黄帝与歧伯、雷公等讨论医学的著作。此书治疗方法多用针刺，故对针刺的记载和论述亦特别详细，对俞穴和刺阖、刺禁等记录较详。2、脉学倡导者——扁鹊扁鹊(公元前407—前310)，姓秦，名越人，战国勃海郡郑人(今河北任丘县)。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病。《史记•战国策》载有他的传记病案，并推崇为脉学的倡导者。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊***后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。3、外科鼻祖——华佗华佗(约145-208)，又名敷，字元化，东汉末沛国谯(今安徽亳州市谯城区)人。《后汉书•华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。华佗医术十分精湛，他首创用全身***法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他每次在使用灸法的时候，不过取一两个穴位，灸上七八壮，病就好了。4、医圣——张仲景张仲景，名机，被人称为医圣。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间，(约公元150～154年)，***于建安末年(约公元215～219年)，活了七十岁左右，南阳郡涅阳(今河南省邓州市穰东镇张寨村，另说河南南阳市)人。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”(《何颙别传》)。后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为***医学史上一位杰出的医学家。5、药圣——李时珍李时珍(1518年-1593年)，字东璧，号濒湖，湖北蕲州(今湖北省蕲春县蕲州镇)人，汉族。李家世代业医，祖父是“铃医”。父亲李言闻，号月池，是当地名医。李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至***不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果然成了一名很有名望的医生。6、药王——孙思邈孙思邈(541或581～682)，唐代京兆华原(今陕西耀县)人。著名道士，医药学家。因治愈唐太宗唐太后头痛病，宫廷要留他做御医，他扯谎采“长生不老药”献皇上，偷跑了。监视人谎报采药时摔***，太宗封孙思邈为药王。孙思邈自幼聪颖好学。自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。及长，通老、庄及百家之说，兼好佛典。年十八立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。7、预防医学倡导者——葛洪葛洪(284～364)，字稚川，自号抱朴子，东晋晋丹阳句容(今江苏句容县)人。道教学者、著名炼丹家、医药学家。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。葛洪精晓医学和药物学，主张道士兼修医术。著有《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。其中丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识，也介绍了许多物质性质和物质变化。此外还著有《时后方》，书中最早记载一些传染病如天花、***症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。8、儿科之祖——钱乙钱乙(1032~1113)，字仲阳。北宋郓州(今山东郓城县)人，祖籍浙江钱塘。钱乙的一生，在治学上最突出的地方，就是“专一为业，垂四十年”。我国医学史上第一个著名儿科专家钱乙撰写的《小儿药证直诀》，是我国现存的第一部儿科专著，共分三卷。以脏腑病理学说立论，根据其虚实寒热而立法处方，比较系统地作出了辩证证治的范例。同时也是第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典著作，把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。9、法医之祖——宋慈宋慈(1186-1249)，字惠父，汉族，建阳(今属福建南平地区)人，我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”，著有《洗冤集录》。西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。宋慈一生二十余年的官宦生涯中，先后担任四次高级刑法官，后来进直宝谟阁奉使四路，也是「皆司皋事」，可见宋慈一生从事司法刑狱。长期的专业工作，使他积累了丰富的法医检验经验。宋慈***冤案无数，他认为「狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验」(出自《洗冤集录》序)，坚持「审之又审」，重视现场堪验，还指出「凡验妇人，不可羞避」，「检妇人，无伤损处须看***，恐自此入刀于腹内」，如***者是富家女，把女尸抬到光明平稳处，「令众人见，以避嫌疑」。10、《医宗金鉴》总修官——吴谦吴谦，(1689～1748年)，字文吉，清朝安徽歙县人。乾隆时为太医院院判。《医宗金鉴》是清代御制钦定的一部综合性医书，全书90卷;它是我国综合性中医医书最完善又最简要的一种。乾隆四年(公元1739年)，乾隆帝诏令编纂医书，命吴谦、刘裕铎为总修官。作为总修官，吴谦为《医宗金鉴》的成书做出了重要贡献。吴谦认为，医经典籍以及历代各家医书，存在着“词奥难明、传写错误、或博而不精、或杂而不一”等问题，应予以“改正注释，分别诸家是非”。《医宗金鉴》一书，从医学文献校订整理的角度体现了宫廷医学的学术水准和成就。

刺青怎么去掉

宋维铭 主任医师 ***医学科学院整形外科医院刺青到医院通过激光的方法能够去掉。想要去除刺青可以到医院进行激光，激光采用热光效应作用在皮肤上，能够把皮肤的黑色素沉淀破坏掉，刺激新陈代谢，让黑色素小分子通过代谢的功能排出体外，因此激光能够去除刺青。激光去除刺青后尽量减少太阳光的照射。

脚底刺瘊形成的原因

王晓彦 主任医师 首都医科大学附属北京天坛医院脚底刺瘊形成可能是因为人***瘤病毒感染，病毒感染长时间的刺激局部的皮肤，可能会引起局部出现赘生物。要及时的到医院配合医生做产品检查，也需要做病毒抗体检测，还需要做皮肤镜检查，可以诊断出具体的原因。如果出现了病毒感染，要及时的通过抗病毒的药物治疗，并且有需要通过激光或者冷冻的方式治疗。

发烧期间可以吃醋吗?

赵月霞 副主任医师 宁夏医科大学总院发烧的时候可以吃醋，具有健脾开胃，杀菌灭毒等功效，但是不建议吃太多醋，因为喝醋后，短时间内胃里酸性物质多，可能会胃痛。特别是发烧的时候，胃不舒服会导致整个人更难受。如果体温过高，及时去医院就医治疗，不要盲目用药，遵医嘱选择服用相应的药物治疗原发病和对症治疗，也可以采取物理降温的方法。平时注意休息，饮食宜清淡易消化，忌刺激性食物，多饮水，多食含维生素C、E的食物。

苦刺冲的功效与作用

张佰君 副主任医师 牡丹江林业中心医院苦刺冲水具有补中益气、养血固脱、温阳益脾等功效与作用。苦刺心一般可以散血、活血化瘀等，对于外伤流血、内脏器官出血、牙龈出血等症状均有比较有效的改善作用。患者服用之后可以快速止血，预防血液流失对身心健康造成危害。如果患者出现衄血、便血等，也能够使用该药物进行治疗。建议患者在日常适当服用，避免出现消化不良等症状。

每到冬季三叉神经痛

每1个月左右三叉神经痛痛1-3次是什么性质的属于1-3支都疼痛的2113三叉神经痛。滴耳给5261药的中药酊剂，真定堂4102子牙疼痛一滴灵，在耳全息1653理论、经络理论、对称治疗理论基础上，独辟蹊径，采取独特的右疼左治、滴耳给药方式，药液滴到耳朵眼里治疗，止疼快，效果好，属典型的中医外治疗法，通过外耳道透皮吸收，而且是纯中药酊剂，靶向作用到三叉神经，对胃肠、肝肾、心血管系统几乎没有影响，没有副作用，是三叉疼的理想用药，安全、方便、简单、高效。非常适合中老年人、体弱多病者、久治不愈者、孕妇、肝肾功能不好者、其它手术失败者复发者治疗。三叉神经痛患者冬季要注意哪些事项三叉神经痛是医学界公认2113的神5261经系统中最痛苦、最顽固、治疗最困4102难的一种疾病，被公认为1653“天下第一痛”，有“不***的***”之称。该疾病不仅给病人带来了肉体上的痛苦，而且给病人带来了精神上的折磨。病人终日处于畏惧疼痛发作的恐惧中，有的病人甚至萌发轻生念头。孙教授提醒患者应积极做好自身的心理调节，在饮食和起居上要象健康人一样生活，现在就要进入冬季，在此给大家提供些冬季患者的注意事项：冬季天气寒冷，又到了三叉神经痛开始肆虐的时候，患者要做好“必要防护措施”，要有信心打好这场保卫战。冬季冷风很容易让肌肉及血管收缩，导致三叉神经不能获得足够的营养，很容易出现异常放电，导致疼痛。首先生活规律：保证足够的睡眠和休息，避免过度劳累。适当参加体育运动，锻炼身体，增强体质。动作轻慢防止一切诱发疼痛的因素，如洗脸、刷牙等，尽量避免刺激***点。寒冷天注意保暖御寒，避免冷风直接刺激面部。其次心情舒畅：切忌冲动、生气，抑郁寡欢。树立治疗疾病的信心，积极配合医生治疗。再次饮食注意：因咀嚼诱发疼痛的患者，则要进食流食，切不可吃油炸、辛辣等食物，海鲜产品以及热性食物也要少吃。我医院建议三叉神经痛的患者首先应做详细、全面的检查来确诊是原发性三叉神经痛还是继发性三叉神经痛三叉神经痛患者冬季要注意什么？冬季是三叉神2113经痛的高发季节其中原5261因之一就是冷寒冷的天4102气往往使患处受到冷刺激从而诱发三叉神1653经痛因此冬季三叉神经痛患者一定要注意保暖。另外冬季三叉神经痛患者生活上也要注意以下几个方面：1、饮食要有规律，宜选择质软、易嚼食物。因咀嚼诱发疼痛的患者，则要进食流食，切不可吃油炸物，不宜食用刺激性、过酸过甜食物以及热性食物等；饮食要营养丰富，平时应多吃些含维生素丰富及有清火解毒作用的食品；多食新鲜水果，蔬菜及豆制类，少食肥肉多食瘦肉，食品以清淡为宜。2、吃饭漱口，说话，刷牙，洗脸动作宜轻柔。以免诱发板机点而引起三叉神经痛。3、注意头、面部保暖，避免局部受冻、受潮，不用太冷、太热的水洗面；平时应保持情绪稳定，不宜激动，不宜疲劳熬夜、常听柔和音乐，心情平和，保持充足睡眠。4、保持精神愉快，避免精神刺激；尽量避免触及“触发点”；起居规律，室内环境应安静，整洁，空气新鲜。同时卧室不受风寒侵袭。适当参加体育运动，锻炼身体，增强体质。寒冷的2113冬季容易诱三叉神经痛患者的剧烈疼痛，尤5261其是外感风邪型（因风4102寒外袭，寒凝血滞1653，阻塞面络）、肾虚火旺型（肾水不足，水不涵木，两者均可导致阴虚火旺）、肝火上炎（肝失条达，郁而化火，上扰面络）型患者往往开始反复发作，并且有病情迅速加重的情况。中医学的基础理论记载，三叉神经痛与中医学的“面游风”、“偏头风”、“齿槽风”、“厥头痛”、“面痛”相对应。三叉神经痛是三阳经筋受邪。古云：“巅顶之上，惟风可到”。手三阳经筋结合于“角”（侧头部）；足三阳经筋合于“鸠”（面颊部）。五脏六腑失调、气血不畅，风、火、痰、毒阻断耳面经络，压迫并损伤三叉神经所致的奇痛顽症。寒冬季节，三叉神经痛患者8招平安过冬！1、“养病如养虎”：要尽早使用中药滴耳疗法，真定堂子牙疼痛一滴灵，药液滴到耳朵眼儿里治疗，止疼快，治愈率高，安全无副作用，而且像滴眼药水一样使用简单。2、尽量避免触动“***点”：用温水洗脸和刷牙、避免冷水刺激。注意气候变化，避免风吹、和寒冷气候对颜面部的刺激，出门戴口罩4、“三分治疗七分养”：戒烟、酒，少吃辛辣、海鲜类食物，吃质软、易嚼食物，避免硬物刺激，避免化学刺激诱发疼痛。5、“病来如山倒，病去如抽丝”，做好心理调节，保持乐观情绪，避免急燥、焦虑等情绪诱发疼痛。6、保持情绪稳定、乐观：树立战胜疾病的信心，消除不良的疼痛心理暗示。7、自我按摩要坚持：每天按摩左右手的第2掌骨、左右脚部的太冲、太溪穴各5-10分钟。8、口服VB1/VB12保养神经。维生素B1可有效地保护神经，维生素B12是唯一含必须矿物质的维生素，是体内多种代谢过程中所必需的辅酶，参与蛋白质、脂肪、糖的代谢。对于中枢神经和外周神经功能的完整性有重要作用。冬天到了，我有有一个朋友的亲人得了三叉神经痛，不知道如何预防这种病发？朋友向我寻问，谁知道？太阳证偏头痛（三叉神经2113痛）邢××，女，67岁。5261河北省任丘县马家坞4102乡，农民。【病史】16531975年春节，左面部疼痛，其后逐渐转为剧痛，阵阵发作，持续三年之久。任丘××医院，北京××医院等诊断为“三叉神经痛”。经针灸、中西药物治疗，未明显好转。1978年12月18日来诊，按太阳证偏头痛论治，两诊而愈。【初诊】12月18日。近日来疼痛加剧，痛甚时脸肿发亮，眼不能睁，夜不能眠，坐卧不宁，生活无法自理。微恶寒，无汗，舌质淡红，苔淡黄润夹白，根稍厚腻。此为太阳伤寒表实证偏头痛，风寒挟湿侵袭，无从达泄，法宜解表开闭，散寒除湿，以麻黄汤加味主之。处方麻黄10克桂枝10克炙甘草18克杏仁18克法夏15克二剂【辨证】此证头面左侧剧痛，病属偏头痛。头居人之首，位高而属阳。手足三阳经脉，以及脏腑清阳之气，皆会于此。舌质淡红而润，苔淡黄夹白不燥，即为风寒夹湿，入侵肌腠，郁闭不解之象；参之头一侧痛甚，微恶寒无汗，显系邪犯太阳经脉；再参之无阳明、少阳病情，更无三阴之候，亦可以佐证。因此，本例偏头痛，不必拘于头痛偏侧多属少阳，或头痛日久，多属内伤之常规。而应从实际出发，按六经辨证，太阳伤寒表实之证具，邪无达泄之路而上扰，以致多年头痛不愈，急用麻黄汤以开之。【二诊】服药二剂，疼痛明显减轻，余证亦随之好转。原方再服二剂。【三诊】剧痛消失，夜能安睡，精神顿觉清爽，多年痛楚若失，不胜欣喜。舌质正常，苔黄腻退。头部微觉恶风，头左侧尚有轻微阵痛。风邪未尽，尚有病后营卫不和之象。宜祛风解肌，桂枝汤和之，以善其后。处方桂枝10克白芍12克炙甘草10克生姜15克大枣20克二剂服二剂，病愈，遂停药。嘱其免受风寒。观察约一月，情况良好。患者说：“头痛三年，真是痛苦极了，花了二、三百元，还是不好。范老看了三次，每付药只四、五味，一共只花了一元零一分钱，病就治好了，真使我感动。”遂返回家乡。其后，向其亲属追访，知病未复发。【按语】“三叉神经痛”，目前病因还不十分清楚。老年人患此病尤多，可能与神经传导功能障碍有关。西医治疗，多采用镇痛剂、酒精封闭等法，无效时则考虑开颅行三叉神经根切手术。这样虽能解除剧痛之苦，但术后面部易出现后遗症，且不易为患者所接受。祖国医学认为，举凡风寒暑湿等外邪，气血痰郁之内伤，均可以引起头痛。本例按仲景六经辨证，应属太阳经证，伤于风寒雾露所致。故急投开表、逐邪、发汗之峻剂麻黄汤，直达病所；继而以桂枝汤和之。用麻黄汤加法夏者，“其用有四：除湿化痰涎，大和脾胃气，痰厥及头疼，非此莫能治”。三叉神经痛患者可适当锻2113炼身体，增强体质，动作5261轻慢防止一切诱发疼痛4102的因素，如洗脸、刷牙等1653，尽量避免刺激***点。寒冷天气注意保暖，避免冷风直接刺激面部。进食较软的食物，因咀嚼诱发疼痛的患者，则要进食流食，切不可吃油炸物，刺激性食物，海鲜产品以及热性食物等。首先要提示三叉2113神经痛患者的是三叉神经痛的发病与时节有很大关5261系春冬时节是三4102叉神经痛1653的高发季特别是冰冷的空气最容易刺激面部***点引发疼痛。因而关于三叉神经痛患者而言冬季不只要积极的配合治疗还要做好平常的护理和保健措施。上面简单介绍了下关于冬季三叉神经痛预防方法，其实这类资料很多的，你可以参考下。三叉神经痛只发生在冬天的吗彭胜温馨提示2113：1、三叉神经5261痛是神经性疼痛，一年四季都有4102患者疼痛发作；2、三叉神经痛发作毫1653无规律，发作前无预兆，突然疼痛；3、三叉神经痛疼痛持续几十秒至几分钟，疼痛如***样，火灼样，针扎样，锥钻样等；4、三叉神经痛主要发生在头面部。5、目前三叉神经痛治疗有药物缓解疼痛，手术，无痛介入治疗等方法，后者治疗后可不用再用药止痛。

四诊法的奠基人

“四诊法”(望、闻、问、切)是中医诊病的基本方法。春秋战国时代的民间医生扁鹊，对四诊法的形成与确立，曾经作出了巨大的贡献。“天下言脉者，由扁鹊也”扁鹊，原姓秦，名越人，渤海郡鄚(m6)州(现在河北省任丘县)人，关于他的出生年月，有人认为他是公元前5世纪人，也有人主张他是战国中期的历史人物。他的出身现在已无从查考了，但知他青年时代曾经在客馆里作过舍长(管理员)。当时，在他的客馆里有一个很有学问的名叫长桑君的旅客，扁鹊对他很尊敬。长桑君经过长期考察，也觉得扁鹊是一个可造就的人，决定将自己的医术传授给他。有一天，长桑君把扁鹊唤到自己房中，对他说："我有许多秘方，现在我已经老了，准备将这些秘方传授给你！"扁鹊听后欣然地拜长桑君为师，经过十多年的勤奋学习与反复实践，他终于掌握了长桑君的全部医术，成为当时出色的医生。司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》中介绍了许多扁鹊的事迹。据记载，扁鹊有一次行医来到陕西的虢国，听说虢太子突然***亡，已半天，尚未入殓，人们正忆着为太子筹备丧事。扁鹊从中庶子(侍从官)那里了解到虢太子发病经过，***后症象，他觉得很可疑，于是他对中庶子说："看来太子还没有真***，我能够救活他。"经扁鹊说服，中庶子才入宫报告虢君，虢君在惊疑中将扁鹊请入宫内，扁鹊当即对太子进行了详细的诊察，发现病人尚有微弱的呼吸，两股内侧还有温热，扁鹊断定太子不是真***，当时他对周围队说：“太子因为脉乱，故病体静如***状，此称为'尸厥症'(现代医学称为休克或虚脱)。”扁鹊立即叫徒弟子阳用针来针刺三阳五会(即百会，在颅顶正中直两耳尖)等穴位，太子不久便苏醒了。他又命徒弟子豹在两胁下用温热药进行热敷，再以汤药调养20日，终于使太子恢复了健康。虢君对此万分感激，他赞扬扁鹊说：“先生真有起***回生的本领啊!如果没有先生赶来救治，我的儿子早就埋到坑里去了。”扁鹊却谦逊地说：“我不能使***人复活，太子能活过来，是因为他本来就没有***啊!我不过是把生命垂危的太子治好了而已。”从以上记载，知道扁鹊已综合地应用"切脉、望色、听声、写形(问诊)“等四大诊术来诊察病情。在治疗上，则根据病人的具体情况，采用针灸、按摩、烫贴和汤药等不同方法。由于扁鹊在诊断上掌握了切脉诊病法，因此，司马迁高度赞扬他说："至今天下言脉者，由扁鹊也。”扁鹊不仅精于切脉，又善于望诊。据载，扁鹊有一次来到齐国的都城临淄，齐桓侯田午接见了他，扁鹊通过察言观色，看出齐桓侯有病，当时他对桓侯说：“君有疾，目前尚在腠理(即比较浅表的疾病)，如不早治，病势将内攻。”桓侯听了不以为然地说：“我根本没有病啊！”扁鹊走后，桓侯对他左右的人说：“医生都是好名利的，他们故意把没有病的人说成有病，借此来邀功请赏。”隔了五天，扁鹊又见到桓侯，他对桓侯说：“你的病已经到了血脉，再不治．将会更加严重。”桓侯听了很不高兴。又隔了五天，当扁鹊看到桓侯时，又郑重地对他说：“你的病已经蔓延到肠胃，再拖延下去，恐怕要来不及医治了。”“这回桓侯听了很生气，仍然不理睬扁鹊。又过了五天，当扁鹊遥遥地望见桓侯时，知道病已发展到不可医治的阶段了，立即避而他去。这时桓侯派人去问他。扁鹊回答说：“病在腠理，应用汤药、热熨就可以治好了；病在血脉，可用针灸治好；病入肠胃内脏，可以内服酒醒汤药治好；现在桓侯的病到了骨髓，已没有办法治好了，所以我只好躲开。”又过了五天，桓侯果然感到自己不舒服了，他急忙派人去找扁鹊，这时扁鹊已离开齐国到了泰国。不久，齐桓侯病***了。故事表明扁鹊对疾病的认识，已能由外及里，由浅入深，并能根据疾病发展的不同阶段，采取不同的治疗措施。另一方面，表明扁鹊已具有防微杜渐的早期诊断、早期治疗的思想。司马迁因此写下：“使圣人预知微，能使良医早从事，则疾可已，身可活也。”四诊法的奠基人--扁鹊（二）六不治扁鹊生活的年代里，巫医掌握着相当的权力，有很多奴隶贵族仍相信巫术***。因此，医与巫之间的斗争是当时医学领域里斗争的焦点。扁鹊在医疗活动过程中提出了“六不治”的原则，即"骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并藏，气不定，四不治也；形羸不能服药，***治也；信巫不信医，六不治也。"这六条原则，在当时来说，具有重大的进步意义。扁鹊出身贫贱，是一个民间医生，他对于奴隶主贵族骄奢***逸的生活及其蛮横跋扈的作风是深恶痛绝的。对于“信巫不信医”的人，扁鹊则与他们进行坚决的斗争。据史籍记载，扁鹊朝见秦武王时，武王请他看病，扁鹊认为武王的病必须进行割治手术。但是，在武王左右的巫师与庸医们却对武王说：“君王的病在耳朵前面，眼睛下方，除之未必妥当，将使耳不聪，目不明。”武王轻信巫师的话，并将这个意见转告了扁鹊，扁鹊听后十分气愤，将他手中的砭石抛到地上，当即回答说：“君皇应与有知识的人一起谋事。如果与无知的人商量，是必定要失败的。”扁鹊之发怒，一是因为秦武王“骄恕不论于理”；二是认为秦武王偏信巫师庸医的话，这种态度反映了扁鹊“六不治”的坚定立场与鲜明态度。人民的怀念扁鹊生前周游各地，足迹遍及现在的河北、河南、山东、山西和陕西等地。在行医过程中，他能根据人民的需要“随俗为变”。当他来到邯郸时，听说那里重视妇人，便为“带下医”(即妇科)；到雒阳时，听说周人爱老人，便为“耳目痹医”(五官科)；到咸阳时，说秦人爱小儿，便为“小儿医”。说明扁鹊当时已掌握各科医学知识，且能根据人民的需要，努力为人民解除疾苦。但是，扁鹊仍深感自己医疗技术的不足，曾感慨地说："人之所以病，病疾多；医之所病，病疾少！"扁鹊是当时杰出的医生，但是，他的高超医术引起御医们的妒嫉，秦武王的太医令李醯自知医术不如扁鹊，便派入***了扁鹊。扁鹊逝世了，但是他的医疗活动给人民留下了深刻的印象，在他出生的地方及足迹所到之处，人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇，以此来表达对他的崇敬。在任邱县鄚州镇，至今尚有药王庙遗迹，药王庙后有扁鹊墓，鄚州东门外有扁鹊故宅，今仍称之为药王庄。又如河北内丘县，相传扁鹊到过那里，人民把其中的一座山改名为鹊山，山坡上建有扁鹊庙，人们把庙前的一座大石桥改名为"回生桥"，可见人民对他的敬仰了。据史籍记载，扁鹊著有《扁鹊内经》、《扁鹊外经》；只可惜都已失传了。现存的《难经》一书，题名秦越人撰，实为后人托名，成书于东汉以前(一说在秦汉之际)。扁鹊的学生在史册上具名的有子阳、子豹、子同、子明、子游、子仪、子越、子术、子容等人，其中的子仪还著有《子仪本草》。扁鹊的史迹散见于战国、秦汉的典籍中。据《韩非子·喻老篇》所载，扁鹊望蔡桓侯疾；蔡桓侯在位时间是公元前714年一公元前684年。据裴骃《史记集解》，齐桓侯即田和之于田午，年代在公元前375年~公元前356年。扁鹊治虢太子疾，历史上有北、南、小、东四个虢国，南虢最后灭亡，时间在公元前655年。扁鹊活动的下限年代，见于《战国策·秦策》扁鹊诊秦武王疾，秦武王在位时间是公元前310年一公元前306年。可见文献上记载的扁鹊，活动年代长达四个世纪之久。因此，人们对扁鹊的活动年代出现了分歧的意见，有说扁鹊是公元前7世纪人，有说是公元前5世纪人，有说是公元前3、4世纪人，有的甚至怀疑扁鹊的存在，谓扁鹊是神话中的人物。我们知道春秋战国时代正是我国医学处于变革时期，医与巫之间展开了剧烈的斗争，经验医学要战胜巫术***，决非一人一时所能完成；四诊法的确定，也非个别医家所能完善。战国时代当有一大批杰出的民间医生在各处活动，其中包括名为秦越人之扁鹊，通过他们不懈的努力，一方面战胜了巫师，另一方面积累了经验，为战国秦汉之间祖国医学理论体系的确立奠定了基础。据传周秦间凡良医皆称扁鹊，古代著作家根据各自的见闻记载扁鹊的事迹(难免有夸张、渲染之词)，司马迁摭拾古书，他不知道扁鹊并非一人。因此，在扁鹊的史迹上出现了年代上的漫衍。如果一定要把扁鹊说成是个别人物，就会在史料取舍上发生困难，也不能说明当时医学发展的历史趋势；否认扁鹊的存在，也是毫无根据的。